Mahiyya Ulum al-Hadith wa al-Ittijahat al-Naqdiyyah al-Mu'asirah ماهية علوم الحديث والإتجاهات النقدية المعاصرة

 الفذّ الدكتور حمزة البكري؛ بضبط ماهيّة علوم الحديث، وذلك بتحديد تعريف هذا العلم، وتحديد موضوعه، وتعيين غايته، ويناقش الأقوال الواردة في هذه المبادئ، كما يهتمُّ بالبحث في أسماء هذا العلم ومناقشتها من جهة صِلَتِها بماهيّته. ويُسلِّط الضوء كذلك على الهيكل النظريّ لعلوم الحديث، ويقف وقفةً جادّة عند مراتبه وأقسامه، لتأصيلها من جهة، وللكشف عن موضع كتب مصطلح الحديث فيها من جهة أخرى

ثم ينطلق من هذه النظرة الكلّيّة إلى علوم الحديث للبحث في الإشكاليّة المعاصرة في تصوُّر علاقة هذا العلم وكتبه بالنقد الحديثيّ، حيث ظهرت هذه الإشكالية بوضوح في هذا العصر؛ فمنهم مَنْ ظنّ كفاية مصطلح الحديث في النقد فاقتصر عليه، ومنهم مَنْ رأى عدم كفايته فيه فانتقد علم المصطلح وكتبه، ومنهم مَنْ تصوَّر مراتب هذا العلم بدقّة، وتفهّم موضع علم المصطلح منها، فتفهّم وظيفة كتبه وغايتها، ولم يُبالِغ في شأنها إيجاباً بالاقتصار عليها، أو سلباً بانتقادها والاعتراض عليها

وقد عرض المؤلف للاتجاهات النقدية المعاصرة في علوم الحديث، متمثلةً في أعيان المشتغلين بهذا الفنّ، كالكوثري والمعلمي والألباني وحمزة المليباري، غيرَ متعرِّضٍ لأشخاصهم ولا لتوجهاتهم الفكرية، إنما دارسًا لاتجاهاتهم الحديثية وآرائهم النقدية، بتجرُّد وموضوعية. وقد خلصت الدراسة إلى نتائج جديرة بالاهتمام البالغ عند المشتغلين بهذا العلم

Dr. Hamza al-Bakri precisely defines the nature of ḥadīth sciences by clarifying its definition, subject matter, and objectives, while discussing differing views on these foundations and the names of the discipline. He also examines its theoretical structure, levels, and divisions, situating books of ḥadīth terminology within it.

From this overview, he addresses the contemporary issue of how ḥadīth sciences and its literature relate to ḥadīth criticism. Modern views vary: some consider terminology sufficient for criticism, others reject its adequacy, while others properly understand its place within the broader hierarchy of the discipline and its function.

The author also studies modern critical approaches through figures such as al-Kawthari, al-Muʿallimī, al-Albānī, and Hamza al-Malibari, focusing on their methodologies rather than personal or ideological orientations, offering an objective and analytical assessment that yields important conclusions for scholars of ḥadīth.